Iirlased maksavad põlisameeriklaste võitluses koroonaviiruse vastu kätte 173 aasta taguse teene

Rohkem kui 170 aastat tagasi ei olnud Oklahoma Choctaw rahvusel palju.

Hõim kannatas laastamistööd alates 1831. aastast, mil temast sai esimene paljudest põlisameeriklaste hõimudest, kes viidi sunniviisiliselt oma kodumaalt USA kaguosas surmava pisarate raja kaudu India territooriumina tuntud aladele. Haigused, nälg ja karm talveilm nõudsid vähemalt 4000 choctawi ja tuhandete teiste põlisameeriklaste elu, mida mõned ajaloolased on nimetanud 'India holokaustiks'.

Kuusteist aastat pärast seda, kui nad jõudsid praegusesse Oklahomasse, püüdsid Choctaws oma elu uuesti üles ehitada. Ühel hõimukohtumisel kuulsid nad peredest, kes võitlesid Iirimaa kurikuulsast kartulinäljahädast üle elamise nimel. Nad võtsid kokku kogumise, koondasid 170 dollarit ja saatsid selle New Yorgis raha koguvale grupile.

Reklaam Story jätkub reklaami all

Kiirelt edasi tänapäeva halvimale pandeemiale: iirlased maksavad tagasi suuremeelsuse, mille nad said kaks sajandit varem põlisameeriklastelt.

Umbes 24 000 annetajat Iirimaalt on andnud ligikaudu 820 000 dollarit veebipõhine rahakogumine mida juhivad indiaanlaste vabatahtlikud, et osta Utahis, Arizonas ja New Mexicos Hopi ja Navajo reservaatides peredele toitu ja tarvikuid. Navajo rahvas on pandeemia tabanud reservatsiooni – esmaspäeva seisuga on nakatunud rohkem kui 3200 ja surnud 102 inimest. Kolmkümmend hopi hõimu liiget on andnud kohalikus tervishoiukliinikus viiruse suhtes positiivseid tulemusi.

Iirlaste annetatud raha moodustab osa 3,6 miljonist dollarist, mis on kogutud umbes 4300 hopi ja navajo leibkonna abistamiseks. Toidukarbid lähevad neile, kes kasvatavad lapselapsi, kellel on põhihaigused või need, kes on koronaviiruse suhtes positiivsed või võivad olla positiivsed.

Reklaam Story jätkub reklaami all

Paljude iirlaste jaoks tähendab see tagasiandmist pärast seda, kui Oklahoma Choctaw rahvas aitas nende esivanemaid 1847. aasta kevadel.

Iirimaal arenes lahti kartulinälg. Inimesed nälgisid. Choctaw’d kuulsid olukorrast Oklas Skullyville’is toimunud hõimukohtumisel, kus tõlgi kaudu loeti kirja Memphise Iiri abikomiteest – annetusi koguvast rühmast, mis kuulus Choctawi sõnul suuremasse New Yorgis asuvasse varustusse. ajaloolased.

Ajalehes Arkansas Intelligencer 3. aprillil 1847 ilmunud artikli kohaselt oli kiri „reklaamitud Iirimaa olukorrale”. See rääkis 'vanast Erinist', nagu suudavad rääkida ainult iiri tundega ja iiri verd mehed, kuid '… ta ei tahtnud sõnu, vaid rikkalikku toitu.'

Lugu jätkub kuulutuse all

Artikli kohaselt koostati nimekiri Choctawidest, kes soovivad annetada, ja 'lühikese ajaga telliti ja maksti 170 dollarit'. Choctawi ajaloolaste sõnul anti annetused anonüümselt. Nende annetus jõudis Dublini sõprade seltsi, mis töötas abivajajateni toidu hankimise nimel.

Arkansas Intelligenceri artiklis öeldi, et choctaws 'ei teadnud enamat ega hoolinud millestki rohkem kui sellest, et üle Suure Vee nälgisid tuhanded inimesed.' Edasi öeldi: „Kas see pole mitte ülev vaatemäng? 'Uue' punane mees, kes jagab vana maailma inimestele almust!

1. mail 1847 ilmunud artikkel ajakirjas Niles Register rääkis Choctawide annetusest loos pealkirjaga 'Näljahäda Euroopas'. Ühel real oli kirjas: 'Vaene indiaanlane saadab oma lesta vaestele iirlastele!'

Hiljem samal kuul New Yorgi poliitiku Myndert van Schaicki kiri Sõprade Seltsile rääkis 144 000 dollarist, mis koguti Iirimaa 'nälgivate ja surevate inimeste' heaks. Van Schaick oli ka New Yorgi Iiri üldise abikomitee esimees.

Ta kirjutas, et 170 dollarit on tulnud „meie punastelt vendadelt Choctawi rahvusest. Isegi need kauged inimesed on tundnud kristliku kaastunde ja heatahtlikkuse jõudu ning aidanud rõõmsalt kaasa sellele heale eesmärgile, kuigi neid lahutavad teist kilomeetrid maad ja ookeani laius.

Reklaam Story jätkub reklaami all

Judy Allen, Choctaw Nationi ajalooliste projektide ametnik, ütles, et tema esivanemad näitasid üles 'suurt empaatiat ja kaastunnet'. Ta ütles, et iirlaste raske olukord sundis nad 'ulatama sügavale taskusse selle vähese, mis neil oli'.

Allen ütles, et 170-dollarine annetus oli 'suur rahasumma' tänapäeva dollarites umbes 5000 dollarit.

Choctawi kirjanik ja kunstnik Waylon Gary White Deer ütles, et iirlaste kannatuste lugu kõlas tõenäoliselt tema hõimuga. Ta ütles, et Choctaws kuulsid 'rahvast, kes elas kaugel, kuid kannatas samasuguseid raskusi ja surmasid, mida nad äsja pisarate jäljel üle elasid'.

Choctaws ja iirlased on mälestuseks loo suuremeelsusest. 2017. aastal käis Choctawsi juht Iirimaal Midletonis, et pühitseda skulptuur, mille lõi Iiri kunstnik Alex Pentek, et austada Choctawde tehtud annetust. Seda nimetatakse hõimuvaimudeks, see on 20 jalga pikk ja sellel on ringikujulised roostevabast terasest kotkasuled, mis tähistavad toidukaussi.

Mõned iirlased, kes annetasid COVID-i abifondile, meenutasid kahe rühma ühise ajaloo elemente.

Reklaam Story jätkub reklaami all

Doonor Sean Browne kirjutas rahakogumisrühma GoFundMe lehel: 'Ma olen tänulik iirlane. Aitäh Choctaw rahvale nende inimlikkuse eest Iirimaa kõige mustematel päevadel. Teine annetaja, Patrick Caffrey, kirjutas: 'Iirimaalt … lahkus tagasi mälestuse, tänulikkuse ja solidaarsusega.'

Choctawi juht Gary Batton ütles, et tal on hea meel, et põlisameeriklasi aidatakse. Ta ütles, et Choctaws ei vaja korjanduse abi, kuna hõim on saanud liikmeid aidata oma vahenditest.

'On südantsoojendav, et iirlased mäletavad, mida tegid meie hõimude esivanemad, ja näitavad üles choctawi armastuse ja armu vaimu, ulatades abi meie hopidest ja navahodest vendade ja õdede aitamiseks,' ütles Batton.

Lugu jätkub kuulutuse all

Ethel Branch, kes korjandust algatas, ütles, et on toetuse laekumise üle üllatunud.

'Sada seitsekümmend aastat hiljem, kui see teema iirlaste seas kõlama hakkas, annab tunnistust nende südamlikkusest ja suuremeelsusest,' ütles ta. 'Põlisameeriklaste probleeme sageli eiratakse või ignoreeritakse. See on hämmastav, et see registreeritakse kellegagi ja registreeritakse välismaal.

Branch, endine Navajo rahvuse peaprokurör, alustas korjandust pärast seda, kui ta muretses oma ema kasuks ostes – kes elab Navajo reservaadis ilma voolava vee ja elektrita –, et pandeemia võib tekitada toidupuuduse ja inimestel on oht, et nad võivad otsides pikki vahemaid sõita. toiduks.

Lugu jätkub kuulutuse all

Annetuste laekumisel ostsid korraldajad traktoriga haagisekoormad liha, piima, mune, värskeid puu- ja köögivilju, kuivaine ning puhastus- ja isikliku hügieeni tarbeid.

Grupp jälgib kodus viibimise korralduste ja liikumiskeelude alusel tegutsemise keerulist logistikat, et kaubad toimetatakse Hopi ja Navajo reservatsioonide kaugematesse kohtadesse. Kogukonna juhtide ja vabatahtlike meeskonnad laadivad toidu maha, desinfitseerivad ja pakkivad ümber, enne kui pered korjavad kaheks nädalaks piisavalt kaupa.

Ameerika põliselanike kogukonnad reservaatides on koroonaviiruse leviku suhtes eriti haavatavad, kuna paljud elavad vaesuses või kodudes, kus elab palju põlvkondi, sealhulgas vanureid. Samuti on kõrge astma, diabeedi, rasvumise ja südamehaiguste esinemissagedus.

Koroonaviirus on olnud navaho rahvale laastav ja abi keeruliseks võitluseks on olnud aeglane

Arizona kirdeosas asuvas Hopi reservaadis, kus elab ligikaudu 9000 hõimuliiget, toitis korjandusest saadud toitu 25 000 dollari väärtuses hiljuti selle enim kannatanud elanikke.

'See on äärmiselt oluline,' ütles Monica Nuvamsa, kes juhib Hopi fondi.

Annetused on hetk, mida paljud põlisameeriklased loodavad, et neid mäletatakse.

Lugu jätkub kuulutuse all

'Meil on Choctaw inimeste seas traditsioon, et kui kedagi toidate, pikendate inimese eluiga,' ütles White Deer. 'See on üks parimaid asju, mida saate kellegi heaks teha.'

Loe lisaks Retropolis:

Ajaloo surmavamad pandeemiad Vana-Roomast tänapäeva Ameerikani

Viimati, kui valitsus otsis kiiret vaktsiini, oli see fiasko

Trump eirab miljoneid tapnud 1918. aasta gripipandeemia õppetunde, ütleb ajaloolane

Jah, tõesti oli 'tüüfus Mary', asümptomaatiline kandja, kes nakatas tema patroone