Sünnitusmajad, kus mõistuse kontrolli kasutati teismeliste emade jaoks, et nad loobusid oma beebidest

Karen Wilson-Buterbaugh oli 1965. aasta sügisel 16-aastane, kui ta oma püsivast poiss-sõbrast rasedaks jäi. Hirmunult ja eitades peitis ta oma kasvavat keha viis kuud ülisuure kampsuni alla. Kui ta ei suutnud enam rasedust varjata, rääkis ta sellest lõpuks oma vanematele.

Nad saatsid ta sünnitusmajja, ütlemata talle, kuhu ta läheb.

Californias üles kasvanud Janet Mason Ellerby oli samuti 1965. aastal 16-aastane ja oli nii naiivne, et ei saanud arugi, et oli oma poiss-sõbraga seksinud. Kolm kuud hiljem sai tema ema aru, et Ellerby on rase.

'Ta pakkis kõik mu riided ja pani mind Ohiosse suunduvale lennukile,' ütles Ellerby.

Wilson-Buterbaugh ja Ellerby on ühed hinnanguliselt 1,5 miljonit vallalist ema USA-s, kes olid kahe aastakümne jooksul sunnitud lapsi sünnitama ja neid adopteerimiseks loovutamaRoe v. Wadetegi Ann Fessleri raamatu järgi abordi 1973. aastal legaalseks 'Tüdrukud, kes läksid ära.' Enamasti häbistati valgenahalisi keskklassi teismelisi ja noori naisi, neid peideti sünnitusmajadesse ja sunniti seejärel oma lapsi lapsendamisagentuuridele üle andma, ilma et oleks teavitatud nende seaduslikest õigustest.

Reklaam Story jätkub reklaami all

Wilson-Buterbaugh, kes elas Annandale'is, Va., viibis Florence Crittentoni kodus Washingtonis Reservoir Roadil peaaegu kolm kuud. Ta nimetas kodu 'häbi täis' vanglaks, kus kirju loeti ja tsenseeriti, külastajaid ei lubatud ja juhtumitöötajad harjutasid 'mõistuse kontrolli', et panna teismelised loovutama oma lapsi paaridele. Maja suleti 1982. aastal.

Wilson-Buterbaugh ja Ellerby vanemad häbenesid ja tundsid piinlikkust oma tütarde raseduse pärast, mis oli tüüpiline reaktsioon enamikule peredele sel ajal.

Wilson-Buterbaugh ütles, et lapseootel tütre saatmine sünnitusmajja 'oli vanematele viis oma häbi varjata'.

Lugu jätkub kuulutuse all

Kuid sünnitusmajad ei loodud algselt selleks, et varjata rasedaid teismelisi uudishimulike naabrite ja kohtunike kogukondade eest.

1883. aastal asutas New Yorgi ärimees Charles Crittenton Firenze Crittentoni missiooni, mis juhtis suurim arv heategevuskodusid USA-s sel ajal, mis väitis abistavat abivajavaid naisi.

Algselt teenindasid kodud prostituute ja abieluväliseid rasedaid naisi, keda organisatsioon püüdis evangeelsete jõupingutustega üles tõsta. Missiooni esimesed juhid uskusid, et emade ja imikute kooshoidmine aitas seda eesmärki saavutada.

1930. ja 1940. aastatel, kui rohkem noori naisi väljaspool abielu rasedaks, hakkasid sotsiaaltöötajad Fessleri raamatu kohaselt klassifitseerima neid 'neurootilisteks' mitte 'langenud naisteks' või 'moraalselt pankrottideks'. 1950. aastateks väitsid spetsialistid, et vallaliste emade probleem on psühholoogiline, mistõttu nad ei sobi laste kasvatamiseks.

Lugu jätkub kuulutuse all

1950. aastateks haldasid Ameerika Florence Crittentoni assotsiatsioon, päästearmee, katoliku heategevusorganisatsioonid ja muud organisatsioonid enam kui 200 sünnituskodu 44 osariigis. Kokku elas kodudes aastas umbes 25 000 noort naist (ja pöördus ära veel tuhandete inimestega), vahendab 'Tüdrukud, kes läksid ära'.

Noored naised, kes jäid kodudesse, ütlevad, et nad olid allutatud mitmele salastatuse kihile. Mõnes kodus oli telefonikõnede ja külastajate arv piiratud. Naised kandsid väljamõeldud nimesid, isegi omavahel.

'Põhjendus oli see, et kui teised tüdrukud teaksid teie nime, saaksid nad teistele teie rasedusest rääkida,' ütles Wilson-Buterbaugh, raamatu 'The Baby Scoop Era: Unwed Mothers, Infant Adoption and Forced Surrender' autor.

Lugu jätkub kuulutuse all

Kui noored naised väljasõitudel kodust lahkusid, pidid nad kandma pulmapalle, mille töötajad väljastasid. Lisaks sellele, et nad pidid tegelema inimestega, kes jõllitasid oma punnis kõhtu, tabas osa naisi ka väljaspool kodu vägivalda.

Filmis 'Tüdrukud, kes läksid ära' ütles naine nimega Pam, et ööbis 1960. aastatel Los Angelese lagunenud osas Florence Crittentoni kodus. 'Kui lahkusime kodust, et kuhugi minna, loopisid naabri lapsed meile asju – mädanenud puuvilju, mune – ja munad tegid haiget, koored purustasid naha,' rääkis ta.

Et hoida end ära, kui nad olid eemal, tegid Ellerby ja Wilson-Buterbaugh keerulisi kavalusi, et varjata tõsiasja, et nad viibisid sünnitusmajas.

Lugu jätkub kuulutuse all

Ellerby rääkis oma sõpradele, et külastab kooliaastat oma tädi Ohios ning saatis oma sõpradele postkaarte ja kirju, milles kirjeldas kujuteldavat elu uues keskkoolis.

Wilson-Buterbaugh' ema ostis oma keskkoolivärvidega mütsi ja kleidi ning lasi Wilson-Buterbaugh'l fotode jaoks poseerida, et jätta mulje, nagu oleks ta lõpetanud. Ta pidi kaamera poole vaatama eest, et keegi ei näeks tema raseda profiili.

Kui noored naised lasti sünnitusmajja, tavaliselt seitsmendal kuul, pidid nad regulaarselt kohtuma juhtumitöötajatega, et rääkida oma beebide valikutest. Kuid juhtumitöötajad valisid vaid ühe valiku: loovutada imikud adopteerimiseks, ütles Wilson-Buterbaugh.

Reklaam Story jätkub reklaami all

'Meile kõigile öeldi, et meie lapsi hakatakse mänguväljakul pättideks kutsuma ja see oleks kohutav asi, mida laps läbi ajada,' ütles Ellerby, kes elas Ohios Akronis Florence Crittentoni kodus.

'Personal ja sotsiaaltöötajad ütlesid teile pidevalt, et te ei saa oma last hoida,' rääkis Wilson-Buterbaugh oma kogemusest. 'Kõik, mida ma kuulsin, oli: 'Sa ei ole seda väärt, sa ei ole piisavalt vastutustundlik, sa ei saa seda endale lubada.' Selle asemel, et aidata teil last hoida, oli see vastupidine.'

'Enamik inimesi arvab, et me loobusime oma beebidest meeleldi – see on müüt, et neile adopteeritud lastele räägiti,' ütles Wilson-Buterbaugh. 'Meile anti üks valik: loovutage oma laps. See oli nagu relv pähe.

Tuhanded Kanada emad olid sunnitud oma beebidest loobuma. Mõnel kästi selle asemel kutsikas hankida.

Sotsiaaltöötajate, vanemate ja mõnikord isegi kohtute sunnil loovutas 1960. aastate keskpaigaks enam kui 80 protsenti sünnitusmajja sisenenutest oma lapsed lapsendamiseks.

Reklaam Story jätkub reklaami all

Sünnitusmaja süsteem teenindas eelmistel aastakümnetel enamasti valget klientuuriRoe v. Wade, vastavalt 'Tüdrukud, kes läksid ära'.

Vallalistel, rasedatel afroameeriklastel oli erinev kogemus. Enamik rasedus- ja sünnituskodusid olid eraldatud ja Aafrika-Ameerika naistele oli vähem võimalusi.

'Oodati, et mustanahalised naised on 'loomulikult' seksuaalselt valimatud ja 'loomulikult' emalikud, eeldati, et nad jätavad oma lapsed ja elavad oma vanematekodus,' kirjutab Rickie Solinger 'Ärka üles väike Susie: Üksikrasedus ja võidujooks enne Roe v. Wade'.

'Juhtumitöötajad andsid meile idee, et tarnime valgetele inimestele valgeid lapsi,' ütles Wilson-Buterbaugh. 'Siis ei tahtnud keegi lapsendamiseks värvilisi lapsi. Valged imikud olid väärtuslik kaup.

Lugu jätkub kuulutuse all

Kui tüdrukul tekkis sünnitus, viidi ta haiglasse, kus enamik töötas üksi, sageli rihmadega, laiali kotkas, haiglavoodisse, vahendab 'Tüdrukud, kes läksid ära'. Pärast sündi lubati mõnel oma beebidega aega veeta, samas kui teistel ei lubatud kunagi oma vastsündinuid süles hoida ega toita.

Pärast aastaid kestnud posttraumaatilise stressi sündroomi, madalat enesehinnangut ja ebaõnnestunud suhteid asus Ellerby oma tütart otsima. Rohkem kui 30 aastat pärast temast lapsendamiseks loobumist leidis Ellerby ta üles. Nüüd on neil lähedane suhe, kuid see ei suutnud korvata Ellerby ängi, kui ta oli sunnitud tütrest loobuma.

Wilson-Buterbaughi odüsseia ei lõppenud nii hästi. Aastal 2001 võttis tema bioloogiline tütar temaga ühendust, aastaid pärast seda, kui Wilson-Buterbaugh otsis ja leidis ummiktee. Kuid tema tütar tahtis lihtsalt terviseteavet, mitte suhet. Traagiliselt suri 2007. aastal tema tütar amüotroofiline lateraalskleroos , tuntud ka kui Lou Gehrigi tõbi.

'Ma kaotasin oma tütre kolm korda,' ütles Wilson-Buterbaugh.

Aastaid enneRoe v. Wade'Oli tõesti traagiline aeg,' ütles Wilson-Buterbaugh. 'Ma ei lakanud kunagi leinamast oma tütre kaotuse pärast.'

'Pole kunagi olnud täiskasvanut, kes oleks mulle öelnud, et mul on õigus oma last endale jätta,' ütles Ellerby. 'Olin igaveseks traumeeritud, kuna olin sunnitud oma lapse ära andma.'

Diane Bernard on Washingtoni piirkonnas asuv vabakutseline kirjanik. Maria Bogen-Oskwarek on New Jerseys elav kirjanik, kes töötab romaani kallal noorest vallalisest naisest, kes 1960. aastate alguses rasestub.

Loe lähemalt Retropolisest:

Julia Grant ei leidnud oma memuaaridele kirjastajat. Michelle Obama sai oma eest miljoneid.

Esimesele ametis sünnitanud kongresmenile polnud piiride murdmine võõras

„Terrori öö”: sufragistid, keda peksti ja piinati hääle taotlemise eest

Esimene naissoost merejalaväelane: 1918. aastal ei saanud ta hääletada, vaid tormas teenima

Esimene naine, kes asutas panga – mustanahaline naine – saab lõpuks oma tähtaja Konföderatsiooni pealinnas

Teda rünnati 50 aastat tagasi naisena osalemise eest Bostoni maratonil. Siis jooksis ta seda uuesti 70-aastaselt.

Ta ütles, et ülemus vägistas ta pangahoidlas. Tema seksuaalse ahistamise juhtum teeks õigusajalugu.